nakladatelství jednoho lékaře, vysokoškolského učitele, evangelického kazatele, cestovatele, spisovatele, v jedné osobě
Toto je starý, neaktualizovaný web na kterém již mnoho věcí vůbec nefunguje!
Používejte prosím nový web (na původní adrese):
Svítá 306 Někdo hodil kámen
čtení z Bible: Římanům 3, 21-26; 4, 1-6; 4, 20-25
Nyní však je zjevena Boží spravedlnost bez zákona, dosvědčovaná zákonem i proroky, Boží spravedlnost skrze víru v Ježíše Krista pro všecky, kdo věří. Není totiž rozdílu: všichni zhřešili a jsou daleko od Boží slávy; jsou ospravedlňováni zadarmo jeho milostí vykoupením v Kristu Ježíši. Jeho ustanovil Bůh, aby svou vlastní smrtí se stal smírnou obětí pro ty, kdo věří. Tak prokázal, že byl spravedlivý, když již dříve trpělivě promíjel hříchy. Svou spravedlnost prokázal i v nynějším čase, aby bylo zjevné, že je spravedlivý a ospravedlňuje toho, kdo žije z víry v Ježíše.
Co tedy řekneme o Abrahamovi, našem tělesném praotci? Čeho dosáhl? Kdyby Abraham dosáhl spravedlnosti svými skutky, měl by se čím chlubit - ale ne před Bohem! Co říká Písmo? `Uvěřil Abraham Bohu, a bylo mu to počítáno za spravedlnost.´ Kdo se vykazuje skutky, nedostává mzdu z milosti, nýbrž z povinnosti. Kdo se nevykazuje skutky, ale věří v toho, který dává spravedlnost bezbožnému, tomu se jeho víra počítá za spravedlnost. Vždyť i David prohlašuje za blahoslaveného člověka, jemuž Bůh připočítává spravedlnost bez skutků: nepropadl pochybnosti o Božím zaslíbení, ale posílen vírou vzdal čest Bohu v pevné jistotě, že Bůh je mocen učinit, co zaslíbil. Proto mu to `bylo počítáno za spravedlnost´. To, že mu to `bylo počítáno´, nebylo napsáno jen kvůli němu, nýbrž také kvůli nám, jimž má být započteno, že věříme v toho, který vzkřísil z mrtvých Ježíše, našeho Pána, jenž byl vydán pro naše přestoupení a vzkříšen pro naše ospravedlnění.
Zamyšlení
Po přečtení těchto úryvků z Bible mě hned napadlo, že i já chci být spravedlivý. :-) Být spravedlivý se zdá být docela snadné a to proto, že se mohu na takovéto spravedlnosti velkou měrou podílet. Pokud chce být člověk spravedlivý, potom by se mu hodilo vědět, co vlastně ta spravedlnost znamená? Když se člověk jenom trochu zamyslí, možná ho napadnou věty jako: „Každý by měl dostat to, co si zaslouží nebo každému, co náleží.“
Zní to hezky: Oko za oko, zub za zub, na hrubý pytel hrubá záplata a jak se do lesa volá, tak se z lesa ozývá, ap. Ale pokud se to vezme „důkladně,“ je tu také třeba trest smrti za úkladnou vraždu, a to už taková sranda zase není. Tak snad zbejvá kouknout do Bible. Ale ouha, tam je psáno: „ Uvěřil Abraham Bohu, a bylo mu to počítáno za spravedlnost. “ nebo „ Kdo nevykazuje skutky, ale věří v toho, který dává spravedlnost bezbožnému, tomu se jeho víra počítá za spravedlnost. “
A o pár řádků jinde: „ Boží spravedlnost skrze víru v Ježíše Krista pro všecky, kteří věří. “ nebo „ Ospravedlňování zadarmo jeho milostí vykoupením v Kristu Ježíši. “ nebo „ Nepropadl pochybnosti o Božím zaslíbení, ale posílen vírou vzdal čest Bohu v pevné jistotě, že Bůh je mocen učinit, co zaslíbil. Proto mu to bylo počítáno za spravedlnost. “
Možná to někomu bude připadat jako reklama s falešnými soby. Přece: "Boží spravedlnost skrze víru v Ježíše Krista pro všecky, kteří věří" . nebo: Ospravedlňování ZADARMO jeho milostí vykoupením v Kristu Ježíši. Ten někdo si pak sedne do křesla, pustí hokej nebo Křehké vztahy v televizi, otevře lahváče a objedná si zvýhodněný tarif „věřím v Boha“ zdarma a bude si jist, že je spravedlivý a získal tak i Boží spravedlnost. Pak se ale možná najde někdo, kterého napadne, že slovo SPRAVEDLNOST předpokládá nějaký závazek k druhým, k sobě a také (především) k Bohu. Potom už „věřím Bohu“ nepředstavuje jenom zvýhodněný tarif, ale i výzvu žít podle Božích zákonů a nést za svůj život a svou „spravedlnost“ osobní zodpovědnost.
A ospravedlňování ZADARMO se již také nekoná, neboť bylo přeci vykoupeno ukřižováním Ježíše Krista. Na scénu tak vystupuje lidské svědomí, které má „k dispozici“ svobodu v rozhodování. Co je ovšem tou „kontrolní jednotkou“, která rozpozná dobré a špatné rozhodnutí? Jak člověk pozná, že k němu skrze svědomí promlouvá Bůh?
Svítá 31 Úterý končí středou
Modlitba: Pane, děkujeme Ti za Tvou spravedlnost, kterou nám projevuješ v evangeliu. Prosíme Tě, promlouvej do našeho svědomí a dej, ať kámen, který po nás někdo hodil, raději zahodíme do řeky, než abychom se jím někomu mstili. Amen.
Svítá 372 Víru nám dej
(První) První program Jirky Štěpána na mládeži 2.2.2007
nakladatelství jednoho lékaře, vysokoškolského učitele, evangelického kazatele, cestovatele, spisovatele, v jedné osobě