Českobratrská Církev
Evangelická
Horní Krupá a Havlíčkův Brod

Až se obávám, že celá situace už není postavena tak, že vědomě se rozhoduji k následování Ježíše nebo pastýřů jiných. Dnešní doba se naučila pracovat s podprahovým ovlivňováním, manipulováním a podbízením. Kolik z toho co děláme, kam chodíme, kde a co nakupujeme činíme z vědomého rozhodnutí nebo z rozhodnutí marketingových pastýřů?

Milost vám a pokoj od Boha otce našeho a Pána Ježíše Krista

„Hlahol Hospodinu, celá země! Radostně služ Hospodinu! Vstupte před jeho tvář s plesem! Vězte, Hospodin je Bůh, on nás učinil, a ne my sami sebe, jsme jeho lid, ovce, které pase.“ (Ž 100,1-3)

Píseň 23 Hospodin ráčí sám

Modlitba: Pane Bože, zpíváme písně Tobě k oslavě, už jenom za to, že jsi vytvořil tento zvláštní den, že jsi nám dal příležitost a popud k tomu, abychom se sešli. Děkujeme, že k nám promlouváš, abychom viděli skutečnost tvýma očima, že nás nechráníš před tvrdou pravdou o nás, ale chráníš nás před zoufalstvím, že nás nelituješ v naší unaříkanosti, ale slitováváš se, když opravdově pláčeme, že nás nestrkáš do ohlávky nekonečných povinností, ale zveš nás na cestu života. Zpíváme Ti a děkujeme za Ježíše Krista, Tvého Syna a Pastýře našich duší.   Amen

Čtení Ez 34,11-16.31

Píseň 642 Už svítá jasný bílý den

Text: Já jsem dobrý pastýř. Dobrý pastýř položí svůj život za ovce. Ten, kdo není pastýř, kdo pracuje jen za mzdu a ovce nejsou jeho vlastní, opouští je a utíká, když vidí, že se blíží vlk. A vlk ovce trhá a rozhání. Tomu, kdo je najat za mzdu, na nich nezáleží. Já jsem dobrý pastýř; znám své ovce a ony znají mne, tak jako mě zná Otec a já znám Otce. A svůj život dávám za ovce. Mám i jiné ovce, které nejsou z tohoto ovčince. I ty musím přivést. Uslyší můj hlas a bude jedno stádo a jeden pastýř. ( J 10,11-16)

Kázání

Milí přátelé, Ježíš říká: Já jsem dobrý pastýř, znám své ovce a ony znají mne . Na první poslech to zní jako poněkud banální výpověď. Jenže pastýři, kteří celý den vodí své stádo na pastvách, se večer sejdou dohromady. I stáda různých majitelů se promísí a pak společně nocují. Ráno přicházejí jednotliví pastýři a volají je.

Co je neuvěřitelné, že se na zavolání pastýře vždy zvednou ty ovce, které k němu patří. Jdou za hlasem toho svého. Cizího nenásledují. Domyšlení této metafory může překvapit: sounáležitost se stádem ovcí není dána osvědčením o konfirmaci, přihláškou do církve. Součástí stáda jsou ti, kteří jdou za svým pastýřem. Neřeší se, co s těmi, kteří patří ke svému pastýři a přesto nejdou nebo jdou za jinými. Podobenství říká – ti moji, ti Kristovy jsou ti, kteří se ráno zvednou a jdou za svým pastýřem.

Zpívali jsme spolu už svítá jasný bílý den; já v Bohu v duchu pokorném se modlím tvá se vůle staň, buď ty má stráž, buď ty můj Pán… To je píseň ovcí ze stáda Kristova, těch, kteří slyší jeho volání, pojďte za mnou, pojďte se mnou, nemusíte se bát, jen se mne držte. Já jsem dobrý pastýř. Vedu stezkami spravedlnosti, dávám odpočívat na travnatých nivách a vodím na klidná místa u vod (Ž 23).

Hm, to říká dnes kde kdo, řeknete si. A jak se pozná, že jsi to právě ty? Jistě pastýřů je víc. Každé ráno a každý den se rozezvučí změť hlasů různých Pánů a pastýřů. Nevolá jen Kristus. Jsou tu další. Domnívám se, že zlo v dnešní době, v naší společnosti nemá ani tak podobu hrubého a barbarského násilí. Je vychytralé. Svádí. Nabízí, podbízí se, maže med kolem huby a slibuje nemožné. Takové svádění obvykle nabídne snazší a pohodlnější způsob života, životní zkratku jak se dostat k zábavě, úspěchu, blahobytu a spokojenosti. Těch hlasů kolem nás je každý den nepočítaně – kolik pastýřů z oblasti politiky a showbyznysu. Takové heslo „jistoty a prosperita“ to je panečku heslo, které ovce mají rády.

Až se obávám, že celá situace už není postavena tak, že vědomě se rozhoduji k následování Ježíše nebo pastýřů jiných. Dnešní doba se naučila pracovat s podprahovým ovlivňováním, manipulováním a podbízením. Kolik z toho co děláme, kam chodíme, kde a co nakupujeme činíme z vědomého rozhodnutí nebo z rozhodnutí marketingových pastýřů? A to nechávám stranou fakt, že mnozí křesťané těchto metod zneužívají také. Víra se propaguje jako zázračné zboží vedoucí k úspěchu, ke šťastnému životu či zdravé životosprávě. Víte totiž, že aktivní křesťané se dožívají v průměru vyššího věku a mají spokojenější život?

Jak poznat ve změti hlasů a volání to volání pravé? Jak poznat že píseň Už svítá jasný bílý den budu zpívat Kristu Ježíši? Odpovědí jsou Velikonoce. Dobrý pastýř položí život za své ovce. Jakkoliv role pastýře je nezastupitelná - přesto dobrý pastýř je ten, který se pro své ovce vydá, nasadí krk a neváhá se za stádo obětovat – protože je má rád. Nechá se rozsápat vlky, jen aby bylo jeho milované stádo zachráněno. O Velikonocích si připomínáme – Kristus své tělo nechal rozsápat, nechal se popravit na kříži, jen aby zlo, které je nám vlčími skoky stále v patách, aby to zlo člověka nerozsápalo. Proto slova žalmu 23. smíme opakovat stále znova i po Velikonocích či při každé konfirmaci: půjdu-li roklí šeré smrti nemusím se bát ničeho zlého – vždyť se mnou jsi ty . Ježíš tím prošel, zná cestu údolím stínů smrti. Prošel jím a proto nás všemi takovými místy může provést. Neutekl, nebyl to najatý strážce stáda, který při první hrozbě práskne do bot. Je Boží Syn, ten který patří ke svému stádu a stádo k němu.

Obraz o pastýřích, stádu a svolávání patří k Velikonoční době. Tehdy si připomínáme: vzkříšený Ježíš přichází za svými učedníky a volá je jménem. Poznají jej? Půjdou za ním? Poznají jeho hlas? Budou zpívat: tvá se vůle staň, buď ty má stráž, buď ty můj Pán? Tomáš, kterému se nepochopitelně říká nevěřící to načal, když řekl: Můj Pán a můj Bůh. Pro nás jsou Velikonoce podobné, potkáváme se v nich s Kristem, který jako pastýř volá svůj lid, volá je na cestu: pojďme, vydejme se na další cestu – cesta tato vede k Božímu království. Ti kdo čekají na hlas svého životního pastýře vyjdou a následují jej.

Dobrý pastýř položí svůj život za ovce. Tato slova jsou vystřeleným šípem, vystřeleným vzkazem i do dnešní doby. Mají svůj smysl možná více než kdy jindy. V době blahobytu, v době, kdy smrt je vnímána spíše jako nedopatření (když smrt v nemocnici je příležitostí se soudit), v této době tato slova smíme přijímat jako nezbytnou orientaci k životu. Jen dobrý pastýř, jen ten který je hoden následování udělá něco tak nepochopitelného, že položí život za své lidi – ne z fanatismu či zaslepenosti ale z lásky. Fanatik domnělé hříšníky likviduje, odstraňuje. Ježíš za ně položil život Kristus pokládá svůj život za ovce, které dobře zná - za ty zjevné hříšníky.

Avšak učinil to nejen pro nás, ale i pro ty, které nejsou z jeho ovčince – i ty musí přivést. Jistě nejde řeč jen o nás, kteří slyšíme na pastýřovo zavolání. Ještě jsou tu ti druzí, kteří nejsou z jeho ovčince, ty musí přivést. Kristus tu není jen pro ty své, pro své pokřtěné-konfirmované stádo, pro ty, co znají jeho hlas a ví, kde ho najít. Jde ještě za jinými. Jakou roli v tom můžeme hrát my, to nevíme. Janovo evangelium v tom není tak zřetelné, jako jiná, kde jsou učedníci přímo vysláni kázat, získávat a křtít. Stále však platí co jindy: miluj bližního jako sebe a kdo po tobě chce, abys s ním šel míli, jdi s ním dvě. Líbí se mi v tuto chvíli, že žádná jiné pověření nepadne. Protože ono první, základní a nejdůležitější je, uslyšet hlas svého pastýře a vydat se za ním. Znát jeho, jako on zná mne. Co dělat, čemu se věnovat, kam směřovat sbor a sborovou práci, to přijde samo od sebe. Zaslechnout volání a vydat se na cestu. Protože až potom slunce zapadne a tma se vkrade v soumrak dne, všech břemen svých a strachu prost, zazpívám chválu za milost. Amen.

Píseň 422 Ó světlo světa, Ježíši

Ohlášky

Přímluvná modlitba
Milosrdný Bože, ty jsi dobrý pastýř. Hledáš především ovce zbloudilé, osamělé a polámané. Prosíme ujímej se stále těch, kteří tě jakkoliv potřebují, kteří shledávají svůj život jako polámaný a nenaplněný. Modlíme se za ty, kteří si myslí, že si stačí sami, kteří si ubližují tím, že se ti vzdalují.

Modlíme se za ty, jejichž láska k tobě chladne, jejichž víra slábne, za ty kteří pochybují; za ty, jimž pro spoustu břemen a starostí pro tebe nezbývá čas.

Pane nedopusť, abychom byli lhostejní vůči těm, kteří nás jakkoliv potřebují ať už do  našeho společenství patří, nebo nám vzdáleni. Prosíme dej, abychom právě takové dovedli hledat a oslovovat..

Otevírej nám uši, mysl a srdce pro to, abychom šli za těmi, kdo upadají do beznaděje, do pocitu naprosté prohry a dej nám prožít nebeskou radost s každým, kdo se k tobě navrátí.

Prosíme, obnovuj svou církev tak, aby mnozí zatoužili po jejím obecenství, aby všichni, kdo ve světě touží po spravedlnosti, kdo hledají smysl svých životů, našli novou naději a sílu ve tvém evangeliu.

Dobrý pastýři, přimlouvej se za nás u Otce svého i Otce našeho, když všichni voláme: Otče náš, který jsi v nebesích . . .

Píseň 327 Náš pastýř, věrný Boží Syn

Poslání

„Kristus na svém těle vzal naše hříchy na kříž, abychom zemřeli hříchům a byli živi spravedlnosti. Jeho rány vás uzdravily. Vždyť jste bloudili jako ovce, ale nyní jste obráceni k pastýři a strážci svých duší.“    ( 1 Pt 2,24-25)

Požehnání

A Bůh pokoje, který … vyvedl z mrtvých velikého pastýře ovcí, našeho Pána Ježíše, nechť vás posílí ve všem dobrém, abyste plnili jeho vůli; on v nás působí to, co se mu líbí, skrze Ježíše Krista. Jemu buď sláva na věky věků!“ Žd 13,20

Píseň 482  Jak rozkošné a milé