Českobratrská Církev
Evangelická
Horní Krupá a Havlíčkův Brod

Boží Duch na nich spočinul ne kvůli zvěstování, ale kvůli péči o druhé. Nemají být rybáři, neboť koho byste také na poušti chtěli pochytat, ale jsou pastýři sobě navzájem. Pečují o to, aby neztratili výhled k cíli, pečují o to, aby nesešli z cesty a pečují především o to, aby věděli, proč vlastně putují.

spací mládež mezinárodního významu

Pane, venku je dnes zataženo a deštivo. Tak jak to bývá i v našem žití. Ty jsi však nad všemi životními mraky a přeháňkami. Děkujeme, že jsi vystoupil na nebe, že jsi dal svému vzkříšení pečeť vítězství.

Ty obílená stěno! – už jste asi v životě slyšeli hodně nadávek, ale obílená stěno, to jsem ještě neslyšel. Co je na obílené stěně špatně? K tomu vám musím říci jeden příběh...

Milí manželé Zmrhalovi. Napadlo vás před 50 lety, že budete dnes spolu na tomto místě? Že budete zde, lidé vyzrálí, moudří a přesto pokorní vůči sobě a svým schopnostem? Tehdy za Vámi seděli rodiče, strýcové, tety, sourozenci, svědci, příbuzní, přátelé ze sboru.

Až se obávám, že celá situace už není postavena tak, že vědomě se rozhoduji k následování Ježíše nebo pastýřů jiných. Dnešní doba se naučila pracovat s podprahovým ovlivňováním, manipulováním a podbízením. Kolik z toho co děláme, kam chodíme, kde a co nakupujeme činíme z vědomého rozhodnutí nebo z rozhodnutí marketingových pastýřů?

EKOLOGICKÁ SEKCE ČESKÉ KŘESŤANSKÉ AKADEMIE

a

EKUMENICKÁ RADA CÍRKVÍ V ČR

Zvou všechny děti u příležitosti oslav Dnů vděčnosti za stvoření k účasti v soutěži dětských kreseb na téma:

S V Ě T L O     A     T M A

Velikonoční radost se s Ježíšovými učedníky původně minula. Pokud se minula i s některými z nás, je tu stále možnost vyrazit někam k Emauzům a nechat se oslovit – mít otevřené oči a především srdce. Držet se společenství, držet se společného stolu.

výzva RNDr. Jiřího Nečase evangelickým sborům k příležitosti Dne země, vyhlášeného OSN na 22.4.

Ve spojitosti s protrženou chrámovou oponou se ptejme, kde jsou mé bariéry, kde jsou mé privátní prostory, kam Boha nepustím? Kde je ve mně velesvatyně, oddělená, vznešená a přesto uzavřená bouda, kam jsem Boha v sobě zavřel, aby neoslovoval, neznejisťoval, aby neprovokoval?